也談法國刊物 Charlie Hebdo 受恐襲
2015/1/8 — 19:48
法國諷刺刊物《Charlie Hebdo》的寫字樓受到恐怖襲擊，至少12人死亡，包括4名漫畫家及兩名警察，全球爭相譴責相信是法國伊斯蘭武裝分子的冷血暴行。
恐襲原因相信是這份雜誌經常拿伊斯蘭先知開玩笑，包括多年前丹麥漫畫家作畫諷刺伊斯蘭徒最敬重的穆罕默德，引起很多伊斯蘭教徒的不滿，一些伊斯蘭神權國家如伊朗還下追殺令，而這份法國雜誌是少有轉載那幅諷刺穆罕默德漫畫的刊物。
2010年，該刊物預告下期以穆罕默德為總編輯，還在網頁刊出這位先知的漫畫頭像，隨後寫字樓受炸彈襲擊及網站受黑客攻擊。
被槍手襲擊前，刊物以「伊斯蘭國」政教領袖 Baghdadi為諷刺對象，「祝他身體健康」，漫畫取材自他講道的照片，該照片攝拍於去年六月，「伊斯蘭國」攻佔伊拉克城市Mosul之後。
恐怖襲擊發生後，法國總統奧朗德下令全國哀悼，呼籲法國上下團結，並把恐襲預警定為最高級別。美英兩國當然高調關注，美國並承諾協助緝兇。
暴力襲擊一家雜誌社的行為不能接受，這似乎是「文明」世界的共識，所謂高舉言論自由，任何言論，即使如何冒犯，也不應受暴力的懲處。因此，巴黎萬人集會支持雜誌社，互聯網上撐言論自由的之聲不絕。
不過，這次踐踏言論自由的暴力事件，灰記始終有「更多」的想法。其中一個主要想法是，這次以伊斯蘭為名的打擊言論自由事件，並非來自一個神權國家對該國國民的言論打壓，而是相信是伊斯蘭極端分子對西方「傲慢」的報復。
而法國所顯示的西方「傲慢」並非止於諷刺伊斯蘭作品。如果說這些作品是自由社會的「文明象徵」，那麼幾年前法國政府禁止信奉伊斯蘭教的女學生穿蒙面服飾上學，就是徹頭徹尾西方的「傲慢」，對多元社會價值赤祼祼的踐踏。有興趣可參看灰記舊作《以現代之名》。
灰記不懂伊斯蘭文化，但作為反帝反殖反資的「左膠」，對西方的「傲慢」有一定的體會。但凡在香港殖民高壓時代生活或成長的人，或多或少都領教過英國殖民者 的種族主義偏見，英國人/歐美白人高高在上，極少數高等華人攀附的「種族隔離」社會。即使老父是極端反共者，對當時統治中國的共產黨十分反感，也常對青少 年時的灰記說中國人和英國人有很大的仇恨，在香港寄人籬下是恥辱。
無論華人、阿拉伯人、非洲人…，都對「傲慢」的西方文明，或曰種族主義有共同的體會。無他，英法這兩個老牌殖民帝國，以至二十世紀崛起的美國，都是以「傲慢」的西方文明，試圖支配全世界，把一切非西方文明都看成次等文明，把非白種人看成次等民族。
作為「次等」民族，無論華人、阿拉伯人、非洲人都在西方文化中成為被貶抑的他者。大家看荷里活電影中的「少數民族」角色，便可領略「次等」民族地位的坎 坷，不是被醜化便是被可憐。今日，以美國為首的西方文明支配著全球，卻沒有公道的對待不同民族和文明，引起不滿其實十分正常的。
只是不滿還不滿，暫時全球還沒有力量與「傲慢」的西方文明抗衡/比拼。中國雖貴為世界第二大經濟體系，大有經濟上取代美國之勢，但破產的「馬列主義」極權 制度沒有吸引之處，借助被中共曾大肆鞭撻的儒家文明亦欠缺說服力。而最大問題是中國統治者的自信，並非源自「健康正常」地看待西方文明，即學習人家之長， 警惕人家之短，而是盲目的反西方。
老實說，西方雖然「傲慢」，但值得學習的地方不少，所謂「普世價值」，聯合國所訂明的民族權利和人權標準等，已經成了全球很多人所擁抱的核心價值。偏偏身 為聯合國常任理事國的中國，其當權者卻把「普世價值」看成洪水猛獸，還不斷打壓追求「普世價值」的人民，監視、囚禁、虐待等，無日無之。以此來抗衡「傲 慢」的西方文明，受害的只是自己的人民。
而飽受西方文明踐踏的阿拉伯/伊斯蘭文明，也出現兩個極端，一是建立親西方政權，如沙地阿拉伯、科威特、約旦等，但抗拒「普世價值」，繼續高壓統治人民。 而美國其實最重要找有效的利益代理人，並不抗拒與獨裁者打交道，近年亦愈來愈少打人權和民主牌，對殘暴的沙地阿拉伯政權如是，對極權的中共政權如是(盛傳 此次香港佔領運動，奧巴馬與習近平有共識，習近平保證不開槍流血，奧巴馬保證不高調支持港人爭普選)。
二是反抗親美政權，最終建立神權國家，如伊朗，或建立極端組織/半政權形式的極端組織，如阿蓋達、塔利班以至伊斯蘭國等。但無論那一個選項，都沒法令阿拉 伯/伊斯蘭教徒有尊嚴地生活，獨裁和神權政權打壓對「普世價值」的追求，極端組織以仇恨報復偏見，並惹來美國及西方國家名正言順的軍事打擊(法國就積極參 與北非的反恐戰爭)，形成不解的暴力旋渦。
話雖如此，灰記相信極端/恐怖思想/行動，例如此次暴力襲擊雜誌社以報復對伊斯蘭的不敬，之所以有市場，那種受壓迫而無出路的心態是關鍵，此種心態愈嚴 重，便愈容易轉化為極端/恐怖思想。「有趣」的是，有評論指，其實法國六千萬人口中五百萬穆斯林，大部分都已經相當世俗化，對政治興趣亦不大。但近年法國 右翼排外思潮湧現，勒龐建立的極右民族陣線(現由其女兒領導)，愈來愈多選民接受，而法國右翼其中一個針對社群就是阿拉伯/伊斯蘭社群，愈來愈多阿拉伯裔 /穆斯林感覺受到主流社會的排拆/邊緣化，所謂「受壓迫而沒出路」，這是危險的訊號。
因此，英國《衛報》作者Homa Khaleeli發出了警號，主流社會/傳媒如何描述這次襲擊事件至關重要。她說最暴力的回應是「殺掉所有穆斯林」，但沒有那麼暴力，但會造成法國社會進 一步分裂的說法就是文明的衝突，伊斯蘭文化vs言論自由；穆斯林vs諷刺作品，把穆斯林描寫成他者，忽略了很多伊斯蘭極端組織恐怖襲擊的受害人也是穆斯 林，例如最近塔利班襲擊在巴基斯坦的學校。
她跟著說，很多穆斯林受到壓力必須譴責屠殺，保持緘默好像就是認同槍手的行為。換言之，無論赤祼的反伊斯蘭攻擊，還是較隱誨地不停質疑穆斯林對法國的忠誠，都只會令伊斯蘭社群進一步疏離，最終有可能變成「受壓迫而沒出路」的狀態。
原刊於作者博客
恐襲原因相信是這份雜誌經常拿伊斯蘭先知開玩笑，包括多年前丹麥漫畫家作畫諷刺伊斯蘭徒最敬重的穆罕默德，引起很多伊斯蘭教徒的不滿，一些伊斯蘭神權國家如伊朗還下追殺令，而這份法國雜誌是少有轉載那幅諷刺穆罕默德漫畫的刊物。
2010年，該刊物預告下期以穆罕默德為總編輯，還在網頁刊出這位先知的漫畫頭像，隨後寫字樓受炸彈襲擊及網站受黑客攻擊。
被槍手襲擊前，刊物以「伊斯蘭國」政教領袖 Baghdadi為諷刺對象，「祝他身體健康」，漫畫取材自他講道的照片，該照片攝拍於去年六月，「伊斯蘭國」攻佔伊拉克城市Mosul之後。
恐怖襲擊發生後，法國總統奧朗德下令全國哀悼，呼籲法國上下團結，並把恐襲預警定為最高級別。美英兩國當然高調關注，美國並承諾協助緝兇。
暴力襲擊一家雜誌社的行為不能接受，這似乎是「文明」世界的共識，所謂高舉言論自由，任何言論，即使如何冒犯，也不應受暴力的懲處。因此，巴黎萬人集會支持雜誌社，互聯網上撐言論自由的之聲不絕。
不過，這次踐踏言論自由的暴力事件，灰記始終有「更多」的想法。其中一個主要想法是，這次以伊斯蘭為名的打擊言論自由事件，並非來自一個神權國家對該國國民的言論打壓，而是相信是伊斯蘭極端分子對西方「傲慢」的報復。
而法國所顯示的西方「傲慢」並非止於諷刺伊斯蘭作品。如果說這些作品是自由社會的「文明象徵」，那麼幾年前法國政府禁止信奉伊斯蘭教的女學生穿蒙面服飾上學，就是徹頭徹尾西方的「傲慢」，對多元社會價值赤祼祼的踐踏。有興趣可參看灰記舊作《以現代之名》。
灰記不懂伊斯蘭文化，但作為反帝反殖反資的「左膠」，對西方的「傲慢」有一定的體會。但凡在香港殖民高壓時代生活或成長的人，或多或少都領教過英國殖民者 的種族主義偏見，英國人/歐美白人高高在上，極少數高等華人攀附的「種族隔離」社會。即使老父是極端反共者，對當時統治中國的共產黨十分反感，也常對青少 年時的灰記說中國人和英國人有很大的仇恨，在香港寄人籬下是恥辱。
無論華人、阿拉伯人、非洲人…，都對「傲慢」的西方文明，或曰種族主義有共同的體會。無他，英法這兩個老牌殖民帝國，以至二十世紀崛起的美國，都是以「傲慢」的西方文明，試圖支配全世界，把一切非西方文明都看成次等文明，把非白種人看成次等民族。
作為「次等」民族，無論華人、阿拉伯人、非洲人都在西方文化中成為被貶抑的他者。大家看荷里活電影中的「少數民族」角色，便可領略「次等」民族地位的坎 坷，不是被醜化便是被可憐。今日，以美國為首的西方文明支配著全球，卻沒有公道的對待不同民族和文明，引起不滿其實十分正常的。
只是不滿還不滿，暫時全球還沒有力量與「傲慢」的西方文明抗衡/比拼。中國雖貴為世界第二大經濟體系，大有經濟上取代美國之勢，但破產的「馬列主義」極權 制度沒有吸引之處，借助被中共曾大肆鞭撻的儒家文明亦欠缺說服力。而最大問題是中國統治者的自信，並非源自「健康正常」地看待西方文明，即學習人家之長， 警惕人家之短，而是盲目的反西方。
老實說，西方雖然「傲慢」，但值得學習的地方不少，所謂「普世價值」，聯合國所訂明的民族權利和人權標準等，已經成了全球很多人所擁抱的核心價值。偏偏身 為聯合國常任理事國的中國，其當權者卻把「普世價值」看成洪水猛獸，還不斷打壓追求「普世價值」的人民，監視、囚禁、虐待等，無日無之。以此來抗衡「傲 慢」的西方文明，受害的只是自己的人民。
而飽受西方文明踐踏的阿拉伯/伊斯蘭文明，也出現兩個極端，一是建立親西方政權，如沙地阿拉伯、科威特、約旦等，但抗拒「普世價值」，繼續高壓統治人民。 而美國其實最重要找有效的利益代理人，並不抗拒與獨裁者打交道，近年亦愈來愈少打人權和民主牌，對殘暴的沙地阿拉伯政權如是，對極權的中共政權如是(盛傳 此次香港佔領運動，奧巴馬與習近平有共識，習近平保證不開槍流血，奧巴馬保證不高調支持港人爭普選)。
二是反抗親美政權，最終建立神權國家，如伊朗，或建立極端組織/半政權形式的極端組織，如阿蓋達、塔利班以至伊斯蘭國等。但無論那一個選項，都沒法令阿拉 伯/伊斯蘭教徒有尊嚴地生活，獨裁和神權政權打壓對「普世價值」的追求，極端組織以仇恨報復偏見，並惹來美國及西方國家名正言順的軍事打擊(法國就積極參 與北非的反恐戰爭)，形成不解的暴力旋渦。
話雖如此，灰記相信極端/恐怖思想/行動，例如此次暴力襲擊雜誌社以報復對伊斯蘭的不敬，之所以有市場，那種受壓迫而無出路的心態是關鍵，此種心態愈嚴 重，便愈容易轉化為極端/恐怖思想。「有趣」的是，有評論指，其實法國六千萬人口中五百萬穆斯林，大部分都已經相當世俗化，對政治興趣亦不大。但近年法國 右翼排外思潮湧現，勒龐建立的極右民族陣線(現由其女兒領導)，愈來愈多選民接受，而法國右翼其中一個針對社群就是阿拉伯/伊斯蘭社群，愈來愈多阿拉伯裔 /穆斯林感覺受到主流社會的排拆/邊緣化，所謂「受壓迫而沒出路」，這是危險的訊號。
因此，英國《衛報》作者Homa Khaleeli發出了警號，主流社會/傳媒如何描述這次襲擊事件至關重要。她說最暴力的回應是「殺掉所有穆斯林」，但沒有那麼暴力，但會造成法國社會進 一步分裂的說法就是文明的衝突，伊斯蘭文化vs言論自由；穆斯林vs諷刺作品，把穆斯林描寫成他者，忽略了很多伊斯蘭極端組織恐怖襲擊的受害人也是穆斯 林，例如最近塔利班襲擊在巴基斯坦的學校。
她跟著說，很多穆斯林受到壓力必須譴責屠殺，保持緘默好像就是認同槍手的行為。換言之，無論赤祼的反伊斯蘭攻擊，還是較隱誨地不停質疑穆斯林對法國的忠誠，都只會令伊斯蘭社群進一步疏離，最終有可能變成「受壓迫而沒出路」的狀態。
原刊於作者博客
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